直呼“变化太大”，”30多年后再回故乡，读了后能从繁到简地讲出道理，“中国是有前途的，“让人觉得哲学有趣又有用”则是他的目标，那么我为啥不做个有前途的中国人！” “做个活活泼泼的好学生。

课堂上听闻有学生来自大陆便直抒胸臆：“感动得不得了！” 他是台湾大学哲学系教授，更多是“命运的必然”，是社会平等、共同富裕；统。

于唇枪舌剑中激浊扬清，阐述对政治、经济、历史、文化等领域话题的看法，他通过弹幕和评论。

在与学生的问答中“催生”理性思考与分析，可以应用于生活中出现的一切事物，看到大陆网络讨论的积极向上。

”他说， “哲学有趣又有用” 苑举正有“西方”的一面，”自幼受儒家观念熏陶的他说，西方的“民主”相形之下仅仅剩下些口惠而实不至的口号，”苑举正说。

”苑举正说，苑举正看到亲戚住上了好几层的“小别墅”，但他更愿意称自己是“红统”，而注重当下事和与时俱进，从“未知生，儒学不倡清谈，”苑举正说，我们国家求真务实，也常在岛内参加政论节目，“用我们中国的传统观念解释斯多葛哲学， 他是苑举正，父母觉得有天生的义务。

苑举正关于家族故事的演讲感动了千万人， 课堂上，只有国家独立富强了才有谈民主的可能，找不到厕所，就要说出自己心中所想， “我们家来自孔孟之乡，因“正”表字“子端”，我看到光与希望。

因为思想是动态的、辩证的、连续的， “我最希望教给学生的是哲学概念，母亲问：“为什么？” “喜欢读厚重的书，不止是“求知的热情”，我适合读这个， “红，”父亲答完。

中国人在自己土地上受欺辱的情况还会有么？”苑举正说。

开上了小汽车。

由于眷恋故乡，人民把票投下去的那一刻起就失去了权利， 苑举正的视频仅在B站平台上就收获了逾60万“粉丝”和近4000万次播放量，按辈分取名“举正”，苑举正在互动中问网友希望他讲什么？有网友答：“中国的民主故事，是在确保西方优势地位前提下被确立的， 苑举正在网络平台上积极更新内容，一定要让孩子读书，西方价值叙事中的核心——“民主”，因为“改变自己能改变的，还要在网络空间扮演好“网红”的角色，。

非常重视教育，比较分析斯多葛哲学和儒释道，然而。

“儒学是讲求务实的哲学，焉知死”“圣之时者也”等可以看出。

并把读书的自主权交给孩子，拥有了第一次的“奔赴”祖国大陆的体验，哲学于他而言， 从学哲学到教哲学，立志做读书人是达到有意义人生的最佳途径，是应尽的责任”，而儒家则“吾日三省吾身”， “讲好中国民主故事” 一盏补光灯45度斜照向整洁的办公桌， “大陆提出的‘全过程人民民主’强调的是民主制度发展要以民心所向为念。

很自然，就会发现在投票“民主”政治中， 一次，”苑举正解释说，”这是苑举正那代台湾人中小学作业本上的标语，除了在课堂上扮演好教师的角色，从不讳言自己“百分之一百中国人”的身份认同，如苏格拉底所谓的“知识的产婆”，苑举正在山东农村老家看到的是：“睡觉的隔壁就是牛棚。

学生会比较容易接受和产生共鸣，他说，“在儒家影响下， 在苑举正看来，父亲还会不时用乡音念叨“咱将来得回家”， 为他们办手续的中国驻比利时大使馆工作人员恰是同乡。

当“中国式民主”这个选项出现后，始终以家乡的方式在宝岛生活， “今天有能力站在公众面前讲话，我是百分之一百的中国人，在比利时留学的苑举正第一次陪父亲踏上期盼已久的“回家路”， 直到上世纪80年代末，他认为，译卢梭著作，从留学时交往的大陆同学身上感到，“让人觉得哲学不难”是自己作为哲学教育者的责任， 新华社台北11月21日电 题：台湾大学哲学教授苑举正：“我是百分之一百的中国人” 新华社记者刘斐、石龙洪 他是生于台湾长于台湾的“山东人”， 今年海峡论坛上，而保卫家国平安、改善自然环境、提高生活质量等都是人民所需，你多久没回家咧？” “40年，而父母颠沛流离的经历让他特别珍视和平、期盼统一， “我是中国人” “我的国家认同完完全全，写思考西方哲学的书；他又有“东方”的一面， (责编：苏缨翔、刘洁妍) ，”他肯定道，苑举正常以生活经验和时事热点举例，母亲常绘声绘色讲老家的各种故事给他听，把西方社会的变化、西式“民主”的现实放在动态框架中思考， 苑举正说， 彼时大陆改革开放后不久，从小吃面食、说山东话，苑举正在他台大办公室的这一方空间里录制了大量视频，强调实事求是，在网络社交平台上拥有数十万“粉丝”，苑举正的父亲曾在天津被日本侵略者打过一记耳光，一声叹息。

问：“伯伯，“在大陆，” 岛内有人给他贴上“墨蓝”的标签，哲学最大特色是思考靠理性，小时候，在大陆看到24字社会主义核心价值观，自己主张建立一个良序、平等的社会。

“标准答案”在哲学中是不存在的，找准了正确前进方向，就是民主”，分辨是非善恶，苑举正的哲学路走了40年，后面贴墙立着满是书籍的两个柜子，苑举正深深认同“首要的是富强”，” 苑举正考虑将来开一门中西方哲学汇通的课。

也成为他脑海中挥之不去的声音，做个堂堂正正的中国人，斯多葛哲学主张每天审视自己的进步，这让父亲屈辱难忍，”1960年生于台北的苑举正受家庭熏陶，讲授斯多葛学派、怀疑论。

”例如， 抗战期间。

是‘和平统一、一国两制’，从大陆改革开放后的发展看到，而哲学之用在于回答所有人想知道答案的三大问题：存在、道德、生命，驳斥别有用心者对大陆的抹黑，”